1864年同治3年落成的李騰芳古宅又稱李金興古厝，為桃園市第一座國定古蹟。格局及裝飾極具特色且保存完善，左右外護龍目前仍有李宅族人居住，古厝則委託木博館代為經營管理，假日及國定假日10:30、14:30有定時導覽，50分鐘介紹古厝建築特色，各區也能用手機掃碼語音導覽。李騰芳古厝禁止飲食，寵物及自行車不可進入。
月眉盛產稻米及大溪為茶葉、米等集散地，李騰芳父親李炳生經營大漢溪米穀運輸，致富後創李金興商號。1814年嘉慶19年三子李騰芳出生，本名有慶字香閣，號蘭亭官名騰芳。1856年咸豐6年中秀才，1865年同治4年高中舉人。李騰芳後人在1931年曾重新翻修古厝，內政部指定二級古蹟並於修復後開放參觀。
宅前半月池，挖土及土角磚去蓋屋，外圓內方在風水上有聚財含意，作消防蓄水、養魚鴨、澆菜洗衣使用
傳統左青龍為吉、右白虎為凶的觀念，吉進凶出採左院門出入，右院門早期是婢女及喪事通行的偏門現今關閉不開放
環流列翠門匾
左門樓的板門兼顧防盜功能，尺寸巨大厚實堅固耐用
右側是奎壁聯輝書房，相傳為李騰芳讀書的地方，導覽圖標示有飲水機但實際沒有
書房牆面使用後期的七櫺木櫺窗，卵石基礎及黑瓦白牆都是客家建築的特色
坐西朝東兩落四護龍的閩南三合院，早期為曬穀、乘涼及嬉戲空間，修復時將泥土改為水泥地，外護龍比內護龍長是客家建築的特色
過水前面堆放石墨與石臼
內埕與外埕間左右側有牆門可出入，這板門明顯較左門樓尺寸小也較單薄
牆門是土型馬背
兩對旗桿座是舉人宅最具代表的元素，東側一對石造，西側一對木造夾桿石，石上豎立旗桿和旗斗但已遺失不可考
石板旗桿座為中舉所立，夾桿石上有「同治四年乙丑補行甲子正科立」表示原定1864年同治3年鄉試因太平天國之亂延至隔年舉行，兩座石造夾桿石都以「螭虎吞腳」收底
另一石造夾桿石刻有「中式二十一名舉人李騰芳立」表示1865年鄉試李騰芳高中第21名，石雕圖案多為祥獸及花草
上方的碑狀石為「青龍」，龍為四靈之一，可帶來好運能降雨
圖案是麒麟與虎
信仰中以虎、豹、獅、象作為吉祥四獸，取旗、球、戟、磬諧音祈求吉慶作為吉祥語。西面石雕為「獅、戟」
傳統藝術採石雕祥獸及人物，上方的碑狀石為「白虎」，南面為「象、磬」
木板旗桿座一說為李騰芳附貢生時所立，另一說為堂姪李家漢1882年光緒8年考取武秀才所立
左右牆角各有一口井
左護龍展示木雕工藝作品，樟木雕刻有蠶豆症不可接觸
吉祥圖案取自動植物、神話靈獸，昔日將圖案裝飾在建築、家具或物品上
右護龍播放影片介紹建築特色及展示李宅的早期家物
門廳與廳堂位於古厝建築的中軸線上與左右護龍圍成外庭與中庭，外庭比內埕高12公分，越往內越高以彰顯地位。中央向後縮形成凹壽可強化中軸入口，門廳有會客及穿透緩衝的功能。廳堂、門廳和廂房採用燕尾式為舉人以上的官宅或廟宇才能建造，四向燕尾翹起更為少見
廳堂、門廳及廂房採用馬背式屋脊，山牆上有額頭墜及鳥踏壁飾
內護龍正面窗戶上方牆面泥塑壁飾，南瓜種子多寓意多子多孫，金瓜蓮花寓意蓮生貴子
蝴蝶鳳梨象徵福旺雙至
桃子蜜蜂寓意多子多孫
中軸線的第一個入口
對聯及泥塑裝飾
1864年同治3年捐軍餉協助平定太平天國，李騰芳祖父李先抓追贈奉正大夫而立匾
李騰芳為舉人精於書畫，建築中有很多匾聯石灰沙漿書畫作為裝飾
肥短的瓜筒為金瓜筒，傳統會將瓜筒的爪瓣做成鷹爪包覆通樑
門廳進入中庭的太師屏只在重大儀式時開啟，平日須從兩側轉折進入使中軸神祕，1859年咸豐9年李騰芳捐貢生立「明經」匾
三根通樑及五個瓜筒合稱「三通五瓜」，是傳統建築撐起屋頂重量的重要木造結構
拚花磚地坪，中軸線上的空間使用抬樑式架構，二至三個疊斗，瓜筒為五爪趖筒瓜，五爪過樑底包住通樑，木工精細華麗
雀替分散重量可增加立柱與橫樑的穩定，木雕美化棟架稜角以花鳥為主，吉祥圖案為輔，喜鵲寓意能報喜吉祥及好運
廳堂祭祀活動會延伸至中庭，是大宅中最嚴肅正式的戶外空間。廂房、簷廊及過水廊為方形石柱，其餘為圓形木柱，中庭具有採光、通風及集水
浮雕及透雕的木雕技巧
方磚地坪用於門廳、廳堂及廂房的明間。石造柱礩形式多種，地面鋪石板條，屋瓦將雨水導入中庭後落下，因民間傳說水為財，四方匯集雨水象徵金銀滿貫，聚財風水稱四水歸堂
菊花代表高潔及居家平安
梅花代表堅貞
碗片剪黏
孔雀為百鳥之王，代表吉祥可辟邪
左右廂房壁畫以人文花鳥為主，這是在灰泥尚未乾燥前書寫繪畫，墨汁滲入灰泥成色
雖然都畫在內側的牆面上，但日照較多處明顯容易褪色
門廳正面窗戶上方牆面的泥塑壁飾，書卷及琴劍泥塑，石榴寓意多子多孫
兩側的廂房早期為無門扇的敞廳，四周簷廊成為宴客場所
表面呈尖嘴形稱「馬鼻」，木櫺常為奇數5、7、9，木櫺窗後有推拉遮板
格扇門可增加採光、促進通風，利用通透的特性使中庭更寬敞
鑲嵌珠貝的大理石桌椅，這是後期的傢俱
龍頭把手及雙龍搶珠椅背相當特別
整面斗砌牆的砌工平整講究，可烘托中軸廳堂的莊嚴，內護龍60公分以下為土牆砌造，梭柱狀圓柱能平衡視覺
屋脊以碗片、瓷片及陶片剪黏裝飾，松樹及鶴代表長壽，牡丹為百花之王寓意花開富貴，鯉魚相傳躍龍門變成龍寓意金榜題名出人頭地
彩黏間以花磚裝飾，竹子寓意氣節高尚，白色的大象為太平有象喜象昇平，黃色的麒麟代表喜慶迎賓送子
碗片剪黏
屋脊下的倒趴獅
1865年同治4年李騰芳高中舉人後福建巡撫所贈，「魁」字的上方少一點無封頂，寓意勉勵後代勤學，謙虛且不強出頭
斗砌牆是以閩南磚砌成空心斗狀，將土埆或碎磚填入再層層堆疊，六角磚地坪使用於中軸線等較為正式的空間
相傳李家邀請不同族群的匠師共同興建而造型略有不同，近端修長的瓜筒為木瓜筒，遠端肥短的瓜筒為金瓜筒
李騰芳提肇慶堂，客家的文化不同，正廳供奉祖先而護龍祭祀神明
廳堂屋宇高聳，屋脊與地面台基是全屋建築中最高，廳堂是大宅的中軸線與橫軸線的交會點，顯示廳堂的重要
宅邸中匾聯字畫具有空間裝飾及教化後代的作用，傳世家訓以教忠敬孝的故事或對聯記述對後輩的期望，左邊牆面四首七言絕句為李騰芳中舉時蘇袞榮的賀詞，描述李騰芳赴考經過、中舉心情及祝賀李家家業昌隆
右側牆面的水墨書畫為日治時期客籍建築彩繪大師邱鎮邦所繪，鳳、鷹、雉、鶴
廳堂簷廊李騰芳書法「寓居盡享家庭樂」、「斗室渾含天地春」字畫
上下窄中間寬的梭柱，柱體上有香爐
鏤空花磚窗位置較高主要用於通氣，均為毬紋的花格窗
花格窗多種款式
廳堂兩側為父母或掌管全家經濟者的居住空間，遵循左尊右卑的倫理原則，長輩及大房住廳堂左側及左護龍
臥室空間也較大
有圍簾區隔痰盂
昔日小孩子的繪本
護龍的室內走道配置於內側，內廊式建築能減少居室干擾，不同房間可互通為北部客家建築的特色
內尊外卑
寢室
位於建築左側稱龍井、右側稱虎井，前後過水廊圍繞，左右在外護龍與廳堂間有利通風採光，早期種觀賞花木
拍燕尾脊
左右兩翼分別被隔成次間、稍間兩間，每間再用木板隔成前後兩間，稍間上方以木板築成閣樓，可由廂房次間通達
過水廊串聯廳堂、廚房、外護龍等
位於左護龍後段，早期廚房作為堆放農具或用餐的空間
客家特色會在廚房中祭祀灶神，灶旁有「司命灶君」的字樣。大宅唯一的橫向石櫺窗，早期是傾倒餿水的餿水口
客家傳統料理
廚房牆角小洞讓貓進出抓老鼠，屋頂漏水或室內積水也能從小洞排水
牆上兩平面梯形的開口，內大外小應為早期的銃孔
多護龍及牆門具有防禦功能，卵石鋪設龍(虎)井、日(月)井等戶外空間，虎井和月井有人居住不開放。從獨立的過水門進出，避免從中庭經過能減少干擾
左側的內護龍和外護龍間稱為日井，過水門區隔為前日井和後日井，天井做為家事及工作的場所。第四間房兩側有門，作為日井通往外側豬圈與雞鴨寮的通道。碧綠色鏤空的綠瓷釉窗42×42平方公分，山牆或簷下有利通風，講究的花窗會在外圈加紅磚
後日井有水井及旱井，井間的巨木架上橫木綁吊水桶汲水。後日井台基的邊角有雨水排出口稱為散水，古宅內護龍外牆上的散水孔能將門廳及廂房排水聚集到此流出
文魁、明經、大夫第牌匾及燕尾脊，都是李宅獲取功名的官賜象徵
掛著一件手工旗袍
矮櫃上放早期使用的殺蟲液
接待空間
迎娶物品
臥室
60公分以上為斗砌牆，以下採普通土牆砌造。石櫺具有防禦作用通常為奇數5、7、9，窗後有推拉遮板
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李騰芳古厝
地址：桃園市大溪區月眉路198巷32號
時間：9:30~17:00 週一、除夕、初一休
電話：大溪木博館 ( 03 ) 388-8600
交通方式：
- 桃園公車：台鐵「桃園」站後站桃園客運總站5096號 / 台鐵「中壢」站後站右側5098號 / 捷運永寧站4號出口全家便利店前710號到「觀音寺」站下車步行18分鐘
- 桃園公車：9103號到「月眉」站步行14分鐘
- 台灣好行：高鐵「桃園」站501大溪快線到「大溪老街」站步行16分鐘
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